Толкователь 1.1

WordКолесо Rotae Magnum содержит три круга, каждый из которых содержит тридцать великих идей. Великие книги в разной степени обращаются к этим великим идеям и с помощью них описывают реальность. Чтобы убедиться в этом, предлагаем вам скачать word-файл, благодаря которому вы сможете ознакомиться с таблицей великих идей, где взаимосвязь их с книгами продемонстрирована в доступном виде.

Вращение кругов может привести к выпадению трех, двух или одной (в случае совпадения во всех трех кругах) великой идеи. Все эти идеи в наборе отражают список операций, которые необходимо проделать над объектом размышления. Например, в игре «Город на Озере» это может быть вид бизнеса, школы, общественный институт или объект культуры. В реальной жизни этим объектом размышлений может быть тема встречи волшебного помощника со слушателями или выбор супруга. Объект размышления в жизни – это центральный вопрос, с которым мы обращаемся к колесу. Он может быть пустым (нулевым), но чаще всего это какой-то конкретный вопрос.

Здесь мы рассмотрим решение через одну великую идею, но надо понимать, что в колесе, как правило, выпадает три идеи, их взаимодействие создает тот неожиданный интеллектуальный узор, где идеи взаимодействуют и позволяют найти неожиданное решение в области, не изученной сознанием.

1

Бытие – аспект существования сущего, независимый и отдельный от людских оценок и схем.

Комментарий: Мы оцениваем все вокруг через схемы. Сталкиваясь с непознанным, мы встраиваем его в причинно-следственные связи, метафорические описания, аналогии, помещаем в нашу уже сложившуюся картину мира. Мир познаем через нашу способность видеть в узком спектре, видим объекты культуры, считаем реальностью социальный конструкт. Однако почему мы с непознанным вообще столкнулись, а не проигнорировали? Потому что у него есть свое бытие, независимое от нас.

Бытие человека, например, отделено от его профессии, социального положения, политических взглядов, времени и города проживания. Он может очиститься от оценок и выбрать любую жизнь и любое место в мире, даже если это место не зарезервировано для него и ему подобных (например, «армия» или «менеджеры»).

Операция: если в колесе выпадает знак «бытия», то вне зависимости от того, какова точка отсчета, необходимо очистить объект своих размышлений от всех человеческих оценок, изолировать от культурных контекстов, где он находился и схватить его как нечто само. Например, традиционно агрессию рассматривали как особый тип реагирования, как необходимое условие человеческой и животной коммуникации, но Лоренц посчитал, что агрессия происходит сама, никакая коммуникация ее не провоцирует и любая активная деятельность может либо помешать ей накапливаться, либо поспособствовать, но не отменить.

Связанные понятия: само, материя, реальность, законы вселенной, бог

Великие книги по теме: М. Хайдеггер, «Бытие и время», Ж.-П. Сартр, «Бытие и ничто», М. Мамардашвили, «Психологическая топология пути»

2

Бесконечность – характеристика бесконечных и неисчислимых вещей и явлений, для которых невозможно указание границ или количественной меры.

Комментарий: человек настроен воспринимать все как конечное и исчислимое, так как освоил явление смерти. Многие заблуждения исходят из того, что мы воспринимаем бесконечное как конечное, и потому ограничены в нашем поиске решений. Например, воспринимаем людей как конечные смертные тела, а не бесконечные сценарии или информацию, или как неумираемый рой. Или воспринимаем общество как ограниченное национальными границами, а не всецелое. Или автомобиль — как начавшийся на заводе и закончившийся на свалке, ни раньше, ни позже. Идея бесконечности — это предложение расширить линзу восприятия – представить, что конечное не конечно, и открыть новые свойства, приложив к псевдоконечным вещам законы бесконечности.

Операция: если в колесе выпадает «бесконечность», то сперва необходимо выделить и описать границы объекта рассмотрения – временные и пространственные – а потом их преодолеть, вставив отрезок существования объекта в одну из известных нам бесконечностей.

Связанные понятия: дао, путь, сингулярность

Великие книги по теме: Д. Дойч, «Начало бесконечности», Н. Виленкин, «В поисках бесконечности», Лао-Цзы

3

Вероятность – предполагаемость (вера) как необходимое условие действия

Комментарий: распространенным является убежденность, что каждому предмету должно соответствовать определенное место. И это место есть для всего. Мы говорим, что все должно быть на своих местах, но кто определил эти места, и есть ли они вне зависимости от людских оценок? Слово не может означать только это конкретное значение, у него могут быть любые значения, и мы верим (то есть относимся вероятностно) к тому, что человек под этими же понятиями подразумевает то же, что и мы. Электрон не может быть в одной конкретной точке, и мы считаем, что он движется по вероятностной модели: может быть в зоне одних значений и не может быть в зоне других. Мы не знаем, что человек предпримет, но мы имеем вероятностную модель его поведения. Он может принести деньги, не принести, принести не те, не столько, не настоящие. Но не может нас съесть. Переход от фиксированных значений к вероятностным – путь мудреца.

Операция: если выпало «вероятность», необходимо не только базовые понятия объекта нашего размышления перевести в область вероятностных значений (например, слово «совесть» из узнаваемого феномена вывести в описания моделей, через которые эта совесть проявляется), но и описать условия для того, в каких объект наших размышлений вообще существует. Одно дело, когда школа, которую мы создаем, рассчитана на будущих основателей династии, другое, когда она при минимуме изменений подходит к огромным скоплениям людей, потому что отвечает на ключевые вопросы бытия.

Связанные понятия: на самом деле, возможное, предполагаемое, допустимое

Великие книги по теме: А. Н. Колмогоров,«Введение в теорию вероятностей», В. Налимов, «Вероятностные модели языка»

4

Добро – ориентир благости, структурирующий определенный порядок разнообразных вещей и явлений.

Комментарий: без понятия добра непонятно что накапливать, что усиливать, куда двигаться и что делать. Заявленное добро – источник всех оценок. Добро это также и намеренное, бескорыстное и искреннее стремление к осуществлению блага, полезного деяния. Понятие относится ко всему, что вызывает у людей положительную оценку, либо ассоциируется со счастьем, радостью, любовью тех или иных людей, т. е. становится близким релевантному понятию «хорошо». «Благо» — необходимое условие при производстве добра – синонимично слову «блажь», то есть может быть произвольным в разных культурах. Благо – это указатель что скапливать, добро – результаты накопления благ (идеи добра), а зло – случайные отходы при производстве добра. Без добра ситуация находится в ловушке Макинтайра: «благая жизнь для человека заключается в обеспечении благой жизни для человека» — то есть бессмыслица.

Операция: если выпадает «добро», необходимо создать доктрину, которая бы указывала что есть благо для человека, и какое добро необходимо собирать, чтобы все получилось. Другими словами, необходимо сформулировать доктрину, через призму которой все сущее будет рассматриваться как добро или как зло. Например, Мамфорд считал, что медиа – это неповоротливый экзоскелет человека. Он защищает человека, но одновременно и сковывает его движения, парализует, диктует условия своего техобслуживания. Для Мамфорда добро это снять с себя эту неповоротливую броню медиа, отказаться от значительной части своих расширений, размедийничать человека. С этой точки зрения понятно, что медиагигиена и ограниченное использование гаджетов — это хорошо, а втуплять в новостную ленту о событиях, которые никому не нужны, зло.

Связанные понятия: наполненность, зло (как производное), этичность, моральность, хорошо, правильно, выгодно, добро (как имущество), верное направление движения, хорошо, польза, благо.

Великие книги по теме: Аристотель, «Большая этика», Альмазная сутра, Библия

5

Здесь и сейчас – ситуация, максимально локализованная во времени и пространстве, минимальная единица человеческого события.

Комментарий: в обычной жизни мы имеем дело с полевыми событиями. Эти поля распространяются на широкие типизации пространства и времени. «Эти вонючие американцы всегда…» — в этой фразе есть типизация «всех американцев» и «всегда». Когда мы находимся в таких полевых структурах, мы находимся в области воображаемого и теряем связь с реальностью: допридумываем и образ типового американца, и додумываем это «всегда». В противовес воображаемому есть настоящее. «Настоящее» — это настоящее время и настоящее место – то есть ситуация «здесь-и-сейчас». Имея здесь и сейчас друга-американца, мы уже стесняемся сказать ему про «этих вонючих американцев, которые всегда…». «Где-нибудь и потом» можно легко нажать красную кнопку и убить миллионы людей, но «здесь и сейчас» убить человека без специальной подготовки трудно и неприятно. Потому что имеем дело с настоящим, а не воображаемым. Человечество запуталось в лабиринтах воображения, «здесь и сейчас» — ариаднова нить, что выводит его из лабиринта.

Операция: если досталось понятие «здесь и сейчас», то сперва необходимо понять, что объект размышлений – одна из множества полевых структур, размазанных по времени и пространству. И как любое полевое явление, оно имеет нагрузку, полученную в других местах, которая совершенно не нужна в этом месте. Например, если произошла трагедия, «здесь и сейчас» необходимо ликвидировать последствия, а не выяснять, кто виноват. Когда-то и кто-то был виноват, но трагедия уже произошла, какое это имеет значение? Пример из великих книг: по Бергеру «здесь-и-сейчас» это ситуация «лицом-к-лицу». В этой ситуации общество не нужно, так как мы познаем другого непосредственно в настоящем. Общество появляется, когда этой ситуации нет, возникают типизации, а значит и репрессии – в интересах общественного. Утрачивается прекрасное взаимодействие человека с человеком, вместо них начинают говорить типизации – «американцы», «нью-йоркцы», «геи», «менеджеры»…

Связанные понятия: лицом к лицу, квантовое, понятие «оперативная зона» в творчестве Альтшуллера

Великие книги по теме: Бергер и Лукман, «Социальное констуирование реальности», Ф. Жульен, «О времени»

6

Знак и означаемое – объект реальности и знак, который указывает на его наличие или отсутствие («пустой знак» — «симулякр»).

Комментарий: мы имеем дело со знаками, а их кто-то создал и внедрил. Теперь мы пользуемся чужими знаками, раскрываем их потенциал, собирая крохи. Это как если бы мы ходили за грибами по натоптанным тропам и довольствовались малым, вместо того, чтобы прокладывать свои тропы. Если изменить знаковую систему или создать свою, получим больше.

Операция: выйти из старой знаковой системы, если это обозначение выпадет на колесе. Любое слово и любой знак могут обозначать все, что угодно, и если до сих пор не обозначают, значит, до этого пока что никто не додумался, не создал условия. Во многих случаях смена обоначений уже подсказывает направление развития объекта размышлений. Сделав знаком эволюции не животное, не вид и не род, а ген, Докинз написал свою книгу и создал новую концепцию описания жизни на Земле.

Связанные понятия: симуляция, знакоткань, ультраструктура, символ, релевантность

Великие книги по теме: Г. Почепцов, «Семиотика», Ж. Бодрийяр, «Симулякры и симуляции»

7

Игра – последовательное или параллельное взаимодействие двух и более воль, не инертных по отношению друг к другу (сотрудничают или противодействуют).

Комментарий: бросок костей, который выдает случайные результаты, под которые необходимо подстраиваться. Случайно сгенерированные значения. Рекомбинация генов – игра нулевого типа, все случается, и даунизм и гениальность. Гранд-стратегия – игра высоких порядков, там не случается ничего, все происходит по внутренней логике гранд-стратегии. Книги учат нас не играть для того, чтобы уметь играть, не стать игроманом. Также и проблемы, которые не подчиняются логике производства, подчиняются логике игры. Если мы не можем создать общество или школу, общество сопротивляется, значит, надо в нее играть. То есть начинать ролевую игру, которая приведет к созидательному результату.

Операция: если выпало «игра», необходимо определить, объект наших размышлений находится в строе игры или производства. Если производства, и если производство не дает необходимых результатов (или кто-то уже производит нечто подобное), то необходимо создать игровой аналог. Если кто-то производит в школе человека посредством образования, то такого же человека может произвести и посредством образовательной игры. Результат может быть даже лучше. Клаузевиц пытался производить войну, но не получилось, война в промышленной логике не работает, тогда Сунь-Цзы предложил в войну играть, и создал великий трактат.

Связанные понятия: стратегия, транзакционная игра, дилемма заключенного, теория игр

Великие книги по теме: Э. Берн, «Игры, в которые играют люди», Э. Люттвак, «Стратегия. Логика войны и мира», Диксит и Нейлбафф, «Теория игр», Докинз, «Эгоистичный ген»

8

Идеальное – образ вещи, предмета или явления, данного в своем воображаемом совершенстве, служащий ориентиром, но не имеющий материального воплощения. Также и мир этих образов.

Комментарий: грекохристианская традиция создала мир идей, находящийся за пределом нашего мира, из которого в наш мир просачиваются идеи. Не имея своего материального воплощения, эти идеи являются ложью, но они перестают ей быть по мере реализации, т.е. воплощении в реальности. Идея компьютера, озвученная Тьюрингом, была ложью в 1940-е, так как компьютеров никаких не было. Сегодня они есть, а идея компьютера – не ложь. Имея возможность ориентироваться на идеальное, западная цивилизация создала многие удивительные явления социальной жизни и механические артефакты. Люди этой цивилизации могут лгать о чем угодно (высказывать идеи), и это что угодно может появиться в нашем мире, который будет воспринимать это что-то как данность.

Операция: если на колесе выпадает «идеальное», необходимо сформулировать великую миссию и/или цель. В зависимости от объекта размышлений, целеполагание может быть частью этого процесса. Прицел на несуществующее, каким бы оно ни было причудливым, освобождает от решения, зависящего от современной обстановки. Грубо говоря, приходится копировать и улучшать то, что и так есть, а не получать совершенно новое. Красота в том, что несуществующее, как и прочее несуществующее, может быть каким угодно.

Связанные понятия: цель, идея, идеал, как должно быть, предназначение, миссия, перфекционизм, реализация

Великие книги по теме: Платон, диалог «Парменид», Клаузевиц, «О войне», Библия

9

Источник и дизайн – то, что дано нам «как есть», является источником всех вещей и манипуляций. То, что мы заменяем его аналогом с улучшенными характеристиками, есть дизайн.

Комментарий: человечество движется по пути замены всего, что получено из источника, объектами дизайна. Источник всего сущего – великая философская загадка. Здесь мы понимаем под источником все, что в бытовом языке мы называем «естественным». То есть, «естественное общество», «естественный язык», «естественные отношения», «естественный ход вещей». Обычно люди вписываются в естественное, проблемы нет. Но если проблема появляется, и человек не может вписаться, он стремиться заменить «естественное» «искусственным», то есть дизайнерской ситуацией, где место для него есть.

Операция: получив «источник и дизайн», необходимо определиться, что в объекте для размышлений является искусственным, и есть ли возможность заменить его дизайнерской вещью с улучшенными характеристиками. Например, раньше была роль тамады, но со временем была заменена нанимаемым человеком. Это «искусственная» конструкция, дизайн. Но до сих пор нет Школы тамады, это еще один шаг вперед. Дальше Ассоциация тамад России, внесение в реестр профессий, дипломирование специалистов и высшее образование и т.п. Многое нам дано «как есть», и мы не думаем о том, что это «естественно» можно разобрать и пересобрать в другом, выгодном нам порядке. Эту проблему решал Луиджи Зойя. Быть мужиком, животным – это естественно, но взять на себя роль отца, найти в себе отца и собрать в себе отцовские функции – это выбор, то есть дизайн.

Связанные понятия: естественное, искусственное, выбор, коммерциализация

Великие книги по теме: Э. Берн, «Люди, которые играют в игры», Бергер и Лукман, «Социальное конструирование реальности», Докинз, «Эгоистичный ген»

10

Контекст – произвольная, но необходимая система отсчета для вещей и явлений

Комментарий: Сами по себе явления и вещи ничего не значат, если не поместить их в определенный контекст. Контекст создается отдельно и прилагается к событию или явлению. В контексте явление или событие начинает пониматься определенным образом. Жил-был буддийский монах, а потом сжег себя. Но в контексте вьетнамской войны… Летел-летел самолет, а потом упал. Все бы ничего, но в контексте борьбы с терроризмом… и так далее. Школа тоже всего лишь школа, но в контексте… чего?.. это миссия по спасению человечества…

Операция: если выпадает «контекст», объекту размышлений необходимо придать значащий, возвышающий контекст, в рамках которого объект размышлений начинает участвовать в событиях вселенского масштаба. Так массовые движения, по Хофферу, это просто форма утилизации неудачников, если бы не контекстуальная обусловленность их действий великой борьбой за вселенскую справедливость. Это позволяло долгое время закрывать глаза на природу массовых движений и обманывать себя тем, что «ребята делают важное дело». Возможен и обратный процесс – отъем у объекта размышлений контекста, чтобы получить фактическое.

Связанные понятия: обусловленность, система координат, картина мира, мировоззрение, культура

Великие книги по теме: Бейтсон, «На пути к экологии разума», Л. Мамфорд, «Миф машины»

11

Контент и контейнер – нахождение двух предметов во взаимных содержимо-содержательных отношениях. Одно является содержанием другого.

Комментарий: Вещи находятся в беспорядке, но, когда мы выстраиваем их в отношениях содержимого-содержащего, получаем возможность навести в мире порядок. Эвклид заявил, что мир — это контейнер для вещей, который наполнен всем сущим, он изобрел математику, универсальный язык систематизации.

Операция: когда выпадает «контент и контейнер», необходимо определиться что внутри или снаружи объекта размышлений находится в содержимо-содержательных отношениях. Можно ли поменять эти отношения местами? Можно ли из них выйти? Являются ли эти отношения диалектическими (то есть посредствам других медиа являются замкнутыми системами, где контейнер сам контент своего контента)? Есть ли вообще содержимо-содержательные отношения в объекте размышлений, и могут ли они быть туда добавлены?

Великие книги по теме: С. Пинкер, «Субстанция мышления», М. Маклюэн, «Понимание медиа»

12

Метафора – функциональная аналогия, позволяющая перенести свойства одного явления на другое и подчинить одно явление законам другого.

Комментарий: метафора – мощнейший инструмент познания. Единожды подобранная метафора довольно быстро переносится на весь класс подобных явлений и обогащает суммарное знание человечества. Подбирая метафоры, мы получаем логические следствия, позволяющие видеть старый объект в новом свете.

Операция: если выпадает «метафора», необходимо найти 3-4, а лучше больше метафор к объекту размышлений. «Спор – это война», «спор – это торговля», «спор – это исследование», «спор – это навигация» и т.п. Когда метафоры подобраны, они начинают указывать куда дальше пойдет размышление над объектом, и это направление будет отличным от прежней логики, продиктованной самим объектом (традиционными метафорами, закрепленными за ним и неосознанными). Метафора «агрессия — это дисфункция» — традиционная метафора, но «агрессия – это ресурс» — инновационная. Лоренц довел эту теорию до совершенства, взяв на вооружение всего лишь другую метафору.

Связанные понятия: аналогия, чудо, экстраполяция, законы другого мира

Великие книги по теме: Д. Лакофф, «Метафоры, которыми мы живем», Гриндер и Бэндлер, «Структура магии», Успенский, «В поисках чудесного»

14

Остаток – бесполезный и непригодный к дальнейшей переработке и использованию продукт деятельности

Комментарий: Чем меньше схем мы используем, тем больше нас окружают остатки жизни. То есть конечные продукты, от которых нет никакой внятной пользы. Традиционные культуры такие остатки просто зарывали в землю и называли «патлач». Иногда это делали торжественно, утилизуя вместе с патлачем огромные финансовые средства. Например, клады – патлачи в чистом виде. Сегодня мало что изменилось. Олимпиада задумывалась как средство мирной борьбы наций в состязательном спорте, но сейчас это форма утилизации огромных средств: финансовых, химических, социальных. Вся состязательность из Олимпиады вынута, все пределы человеческого тела уже достигнуты, достигаются пределы и фармакологической промышленности, заканчиваются и пределы состязательности (разве что компьютерные игры не включили еще в программу). Знаки подчиняются тем же законам: из них вынимается все содержание, после чего они становятся пусты, безвкусны и подлежат захоронению. Общество отрабатывает свою связанность, распадаясь на свои остатки – проституток, иммигрантов, фриков и стариков. Колонка «общество» в газете – об остатках общества. Заканчивается и искусство. Раньше художники соревновались в фотографичности, потом была борьба манифестов, сегодня – битва остатков. Картины рисуют говном, предел остаточности и непереваренной жизни.

Операция: жизнь — это процесс бесконечного перевода одного вида энергии в другой, пока не будет определен остаток. Если выпадает «остаток», требуется рассмотреть объект размышления как проект по производству не только продукта, но и остатков. Все ли продукты имеют практическое приложение? Все ли остатки – действительно остатки? Можно ли как-то еще использовать то, что считалось остатком? Если в философии остатков своя структура? Может ли остаток стать частью собственного оригинального учения? Какие остатки мы можем использовать, чтобы социально значимо и финансово выгодно похоронить, сопровождая это мероприятие общественным действием и т.п.

Связанные понятия: патлач, мусор, хлам, фетиш

Великие книги по теме: Ж. Бодрийяр, «Симулякры и симуляция», Успенский, «В поисках чудесного»

15

Предел – завершение всего.

Комментарий: Идея апокалипсиса, завершения всех дел, лежит в основе нашей цивилизации. Вся геокультура прогресса основана на той идее, как сделать так, чтобы прийти к концу света с самым лучшим, что мы можем сделать. Сперва эти улучшения рассматривались как духовное совершенствование, теперь как преображение материального мира, но это не имеет никакого значения. Главное – превратить природную наличность в подобие идеала и уложиться до конца времен.

Операция: если выпадает в колесе «Предел», то надо определить, какую подзадачу всего бытия выполняет объект размышлений. Причем не довольствоваться простыми и короткими ответами: мы все как человечество, движемся к великому пределу – закату, постчеловечеству или апокалипсису, неважно как называть – и должны обрести определенные качества, чтобы итог бытия оказался в нашу пользу. Что мы делаем как человечество, куда идем и какими должны прийти. И как помогает нам в этом объект размышлений. Сама проблема конца истории тоже может быть частью объекта размышлений. Как жить в конце истории (в информационном обществе) – это Маклюэн.

Связанные понятия: смерть, конец, пустота, апокалипсис, конец бытия, завершение, кульминационная точка

Великие книги по теме: Откровение Иоанна Богослова

16

Причина и следствие – то, что определяет ход другого и другое, вытекающее из первого.

Комментарий: Мы живем в причинно-следственном мире. Если что-то произошло, считаем мы, то у этого была причина, а если мы что-то сделали, то у этого действия будут последствия. Однако мир подчиняется этим законам отчасти. Мы только договорились считать причины причинами, а следствия следствиями. Если у следствий менять причины, а у причин следствия – мы получим другие миры, скрытые для нашего восприятия. Манипуляция с причинами и следствиями находит свое выражение во многих областях – от теории образования и НЛП до квантовой физики и математики. Объект наших размышлений также размещен в каких-то причинно-следственных связях (ПСС), в сети таких связей, на перекрестках многих таких ПСС. Он не вещь в себе. Проблема в том, что именно такие ПСС мешают ему обрести новое звучание и новую полезность. Они ограничивают развитие. Развитие объекта будет идти теми же путями, которые и составляют ПСС. ШВК появилась, потому что общеобразовательная школа не готовит к жизни. И это ограничивает развитие ШВК специальными школьными задачами. Перенормировать ПСС – это разлогиниться на сервере жизни и освободиться.

Операция: если выпадает «причина и следствие», необходимо уточнить, нужны ли причины для объекта размышлений и будут ли у него следствия. Не все могут это пережить, как и то, что объект и есть причина (он может быть свободен или освобожден). Но если причина и следствия неизбежны, есть возможность учить выходит из традиционных ПСС и приходить к нетрадиционным (уровень обучения-II). Что это за нетрадиционные причинно-следственные связи? Почему именно такие? Какие есть альтернативы? Все это важные вопросы, освобождающие от догматики жизни, которые могут иметь широкое применение к объекту наших размышлений.

Великие книги по теме:

17

Производство – поэтапное взаимодействие с нереагирующей и инертной материей для придания ей определенной формы.

Комментарий: в отличие от игры, где мы взаимодействуем с сотрудничающей или сопротивляющейся (но в любом случае реагирующей) материей, производство имеет дело с инертной массой, а потому подчиняется прямой логике. Мы производим не только материальные предметы, но и отношения, образ себя самого, свой пол, свой образ, свой интеллектуальный или мускульный багаж. В производстве действует логика: инвестиция-создание-реализация-выгода. Она распространяется на все, что мы производим – от досуга до товара. Если раньше появление чего бы то ни было могло быть связано с игрой или стечением обстоятельств, то цивилизация возникает тогда, когда человек начинает целенаправленно что-то производить.

Операция: если выпадает «производство», необходимо понять, относится объект нашего размышления к производству как явлению или сам является частью производственной цепочки. Мы редко умеем что-то производить, это мы наблюдаем по тому, как часто человек не может найти свое место в жизни (где он что-то производит и полезен). Основные объекты производства всем известны: упорядоченное время, новый человек, товар, новый образ жизни. Но может быть можно производить что-то еще? Что производит наш объект размышлений? По Бергеру люди производят общество каждый день своими экстернализациями, объективизациями и интернализациями, даже когда думают, что ничего не делают. А раньше думали, что общество дано. Наш объект тоже не дан. Он был как-то произведен, но мы можем перехватить управление и настроить его на производство чего-то другого, нашего.

Связанные понятия: инвестиция, выгода, результат, товар, образ, прямая логика, культура, наличность, рассчет, прибыль

Великие книги по теме: М. Мамфорд, «Миф машины», Ж. Бодрийяр, «Соблазн»

18

Равновесие и осцилляция – шагово-колебательные движения вокруг центра массы, приводящие любое движение в стабильное состояние.

Комментарий: мир находится в равновесии, но не застывший. Это равновесие заключается в том, что любые потенциалы, достигающие пика, обращаются в свою противоположность, движение идет в обратном направлении разряжения, пока не достигнет пика разрядки. Такое колебательное движение мы называем осцилляцией. Человек на подъеме сил готовится к тому, что за подъемом начнется спад, человек в состоянии спада готовится к подъему сил. Неудачники объединяются чтобы создать мощное общественное движение по Хофферу, а потом, достигнув пика роста, снова скатываются вниз под ударами новых неудачников. Укрупнение возможно лишь до пределов, когда начинает играть роль сетевая децентрализация, и обратно. Колебания мира между пиками обеспечивают его равновесие. На предчувствии смены фаз построены восточная стратегия, естественный отбор, психологические игры, теории динамики рынка и много чего еще.

Операция: если выпало «Равновесие и осцилляция», необходимо определить конечные точки объекта размышления в его динамике. Образовавшееся между ними поле нуждается в формализации, рационализации и описании. Если мы учим управлять временем (тайм-менеджмент), то необходимо между двумя пиками – хронологическим и кайротическим временем – создать теорию управления проектами. Если мы учим обращению с технологиями, то должны проследить динамику развития технологий между фазами максимальной эксплозии и максимальной имплозии, чтобы понять путь вещей. Если мы учим человека целеполаганию, необходило теоретически расчистить поле между действием (по достижению целей) и недеянием (и отказу от цели). Любое учение или теория имеют эти крайние точки, границы их применимости, за пределами которых теория перестает действовать и становится несостоятельной.

Связанные понятия: инь и ян, эволюционно стабильная стратегия, активное и пассивное, стратегическое время по Жульену, кульминационная точка (пик)

Великие книги по теме: Лао-Цзы, Ф. Жульен, «Трактат об эффективности», Р. Докинз, «Эгоистичный ген»

19

Революция – переход в качество, не предусмотренное внутренним потенциалом.

Комментарий: если зародыш будущего находится в самом объекте, то необходимо дать времени этому зародышу расцвети. Это эволюция. Но если объект может приобрести то, что в нем не заложено, это революция. Если у человека нет крыльев, нет зачатков, из которых могут развиться, то можно их получить через технологическую революцию. Причем крылья не какого-то эволюционно предопределенного, а любых видов. Да и крылья ли? Почему не винты?

Операция: если выпало «революция», необходимо выяснить какое радикально новое качество может обрести объект наших размышлений, если не будет связан необходимостью постепенного и последовательного развития.

Связанные понятия: новое измерение, культурный шок

Великие книги по теме: Т. Кун, «Структура научных революций», В. Ленин, «Государство и революция», К. Поппер, «Миф концептуального каркаса»

20

Ресурc – нечто, что может быть полезно для чего-то другого

Комментарий: оценка чего-то на полезность для чего-то другого сегодня считается самоочевидной вещью, но это заблуждение. Не так очевидно, что именно может быть полезно. Поэтому в фоновом режиме мы по умолчанию рассматриваем все вокруг бесполезным, кроме того, что договорились считать полезным. Деньги, время, людей. Когда мы начинаем какой-то проект или создаем свое учение, мы сталкиваемся с тем, что для него находим те ресурсы, которые принято считать ресурсами. Если мы создаем завод по производству картона, то нам нужны деньги, люди и некоторое время. Для него другие типы наличности считать ресурсами не принято. Вот Маклюен, как он может быть полезен для завода по производству картона? Не ресурс. Но он может быть ресурсом, если его так рассмотреть. Христос – мощный ресурс для всего, но часто ли в графе ресурсов написано «Христос»? Полезность вещи не всегда видна сразу, особенно вещи, которая явно мешает: конкурент, высокие цены на расходные материалы, экономический кризис. Но это тоже ресурсы, если их так рассматривать. И они становятся таковыми, если использованы должным образом. То, что может быть вовлечено в проект, не хлам, который мы в него тащим, а потенциальные ресурсы, которые станут таковыми, если использованы надлежаще.

Операция: если выпадает «ресурсы», необходимо выделить очевидные и неочевидные ресурсы, сторонников, энергии и «даровые» поля и вещества, которые станут несущими процессами для объекта ваших размышлений. Когда строишь корабль, река не рассматривается как ресурс. Получаются бурлаки. Сделали корабль, теперь его надо тащить до воды. Но если ты строил корабль в русле пересохшей на зиму реки, вода по весне сама пригонит корабль в море. Можно напрягаться и продвигать ваш проект, а можно заставить продвигать ваш проект людей, которые могут относиться к нему враждебно, можно заставить продвигать проект людей, которые умерли, великие религиозные и политические лидеры могут продавать ваше учение. Просто их возможности до конца не осмыслены и не определены, они по умолчанию кажутся бесполезными, так учит культура идеального, но на самом деле полезно все. Взяв за императив идею о том, что все полезно для объекта размышлений, стоит приложить усилия в направлении поиска форм этой полезности.

Связанные понятия: наличность, польза, полезность, расход, адаптация, дополнение, привесок

Великие книги по теме: Р. Кийосаки, «Богатый папа, бедный папа», Л, Мамфорд, «Миф машины», Г. Альтшуллер, «Введение в ТРИЗ»

21

Событие – дискретные отрезки времени и пространства, имеющие законченную внутреннюю структуру.

Комментарий: наша жизнь разделена на события, череда которых структурирует бытие. Одни события короткие. Например, встреча нищего на улице. Тот попросил денег, вы отмахнулись – событие закончено. Другие длятся годами или десятилетиями – брак, определенное знание, детство, работа, родители. Насыщенность разнообразными событиями дает нам счастье.

Операция: если выпало «события», необходимо выделить различные типы событий, касающиеся объекта наших размышлений и выстроить их в такой последовательности, чтобы объект раскрывался полностью. Например, если это школа, то необходимы 1. Встречи слушателей, 2. Материалы, 3. Рабочие тетради, межгрупповые встречи, 4. «внеклассные мероприятия», 5. Мероприятия в среде жизни слушателей и т.п. Все время соприкосновения со школой должно быть разделено на события различной природы.

Связанные понятия: случается, сюжет, постановка, закончилось

Великие книги по теме: Ф. Жульен, «О времени», М. Л. фон Франц, «Время. Ритмы и паузы», Д. Данн, «Эксперимент со временем»

22

Сон – инактивное или контрактивное состояние сознания.

Комментарий: под сном обычно понимается период между бодрствованиями, когда сознание не может направленно действовать. Но также мы понимаем и оттенки состояний бодрствующего сознания, когда оно недостаточно свободно в выборе своего направления действия. Мистики, кибернетики, психологи использовали метафору сна, чтобы обозначить состояние реагирования, а не активного вмешательства в дела мира и жизни. Состояние по умолчанию: животное, необразованное, дремучие – это сон. Несон это выход из такого состояния.

Операция: если выпадает «сон», необходимо максимально подробно описать состояние сна с точки зрения объекта размышления. Если мы создаем учение, то все, что не соответствует этому учению – это состояние сна. Для христианина сон — это непризнание и непонимание «очевидного» авраамического бога, для вегетарианства сон это мясоедство, для патриота сон — это космополитизм. Во всяком случае, любое неразделение учения есть сон. Сон — это гомеостаз, в котором прибывает сознание человека, нереагирующего на всплески целей, миссий, откровений. Определение того, что есть сон, автоматически обозначает и то, что есть несон, и что есть пробуждение. В чем заключается пробуждение, каковы признаки более и менее глубокого сна, что есть сновидения в этом типе сна.

Связанные понятия: образование, просвещение, пробуждение, озарение, осознание, трезвость

Великие книги по теме: Э. Берн, «Люди, которые играют в игры», Успенский, «В поисках чудесного»

13

Структура – соподчиненность различных частей общности, рассмотренная как единая структура.

Комментарий: структура – человеческое изобретение. Производство порядка из хаоса есть структурирование. Если мы сталкиваемся с чем-то непрозрачным для разума (проблемным), необходимо просто определить его структуру, и проблема будет разрешена использованными средствами. Личность была для нас непрозрачна, пока не появился Берн и не создал структуру личности из родителей, взрослых, детей. Непрозрачный объект неоднороден. Любой объект неоднороден. И как только его неоднородность будет заключена в формализации, он обретет структуру и будет осознан.

Операция: если выпадает «структура», необходимо произвести с объектом размышлений ряд операций. 1. Отделить его от того, что явно не является им самим, определить границы; 2. Выделить главенствующее и подчиненное, разделить на соподчиненные части, вообще разделить на части, возможно что-то внутри него не к месту, и является инклюзом, вкраплением; 3. отделить объект от фона, ядро от периферии, двигатель от движимого; 4. выделить повторяющееся и уникальное; 5. Выделить заменимое и незаменимое; 6. И так далее.

Связанные понятия: схема, ядерное, сетевое, система, взаимозависимость

Великие книги по теме: Д. Дойч, «Структура реальности», К. Леви-Стросс, «Структурная антропология», У. Эко, «Отсутствующая структура»

23

Судьба – неизбежность при невмешательстве.

Комментарий: если ничего не предпринимать, то будет судьба – базовый путь вещей. Если не исправлять свою жизнь и себя, то будет сценарная судьба, если не использовать вещь не по назначению, у нее будет своя судьба, если ничего не менять, будет некоторая судьба, предсказуемость. Судьба — это способность по двум точкам – настоящему и прошлому – провести геометрическую линию и предсказать где будет третья точка. Это умолчание, на котором строится течение жизни. Если ничего не предпринимать, будет судьба.

Операция: если выпадает «судьба», необходимо постичь судьбу объекта размышлений и тех, кто с ним соприкасается или нет. Методом обратных размышлений вернуть судьбу обратно в настоящее и решить какие изменения должны нарушить ход судьбы, чтобы умолчание сложилось иным. Если мы знаем, что у нас сценарно предписано убивать своих детей, потому что в эту игру играли наши предки, то какие изменения необходимо сделать сейчас, чтобы наши дети не имели такой судьбы, и внуки не имели возможности к этой судьбе вернуться в случае контрсценария.

Связанные понятия: базовый путь, путь по умолчанию, предназначение, очевидный итог, предсказание, дао

Великие книги по теме:  Э. Берн, «Люди, которые играют в игры», Р. Докинз, «Эгоистичный ген», К. Лоренц, «Агрессия»

24

Стоимость – универсальная мера, соотносящая вещи друг с другом.

Комментарий: что лучше, зеленое или мохнатое? Что красивее, круглое или синее? Что необходимее, стакан воды или коробок спичек? Мы не можем сравнивать вещи, если не введем шкалу общих признаков для двух различных предметов. Это и есть стоимость, мера, которой мы можем мерить вещи. Традиционно считается, что стоимость выражается в денежных единицах, но по сути все есть стоимость, что является мерой длины, веса, яркости и так далее. Деньги – лишь семиотическая надстройка над ними. Например, лампочка на 80 ватт светит ярче, чем на 60 ватт, и это отражено в разнице цены. То, что является частями разных миров, объекты разных сред, может быть обобщено с помощью введения стоимости.

Операция: если выпадает «стоимость», необходимо ввести шкалу измерений, в центре которой стоит наш объект размышлений, и с его помощью отмерить все вещи, что его окружают. Необходимо определить, что имеет большую приближенность, а что меньшую, к объекту наших размышлений. Например, великое священное дело по Хофферу требует великих жертв, а скромное священненькое дельце – жертвы скромные. Что является жертвой, чтобы счесть, что она принесена? И какова эта жертва? Великие книги не равны в своем величие. Например, сложно даже представить, сколько человек погибло прежде чем Бергер и Лукман смогли написать свою книгу. Сколько людей было принесено в жертву символическим универсумам и институтам, прежде, чем они были осознаны и описаны. А жертвы Адлера или Почепцова ну максимум полтора уволенных человека. Это и есть стоимость этих книг.

Связанные понятия: длина, вес, различие, соизмеримость, полезность, лучшее

Великие книги по теме:  

25

Счастье – наибольшая удовлетворенность полнотой своего бытия

Комментарий: мир не содержит в себе никакого счастья, лишь люди вдохновляют счастьем те или иные вещи или дела. Кому-то счастье быть свободным, кому-то не быть, а служить. Кто-то счастлив один, кто-то в компании, будучи частью чего-то большого. Поэтому любой объект размышлений содержит в себе ту или иную модель счастья, которую предлагает. Пока не было айфона, не было счастья его обладания, но он появился, и счастье стало.

Операция: если выпадает «счастье», необходимо найти ту модель счастья, которая стоит за объектом размышлений. Для Адлера счастье — это понять, что хотел сказать великий автор, и это счастье подарить ему счастье, хоть и отсроченно – так как тот хотел быть понятым, но не знал и не мог быть им. Для Жульена и Бейтсона счастье — это быть частью великих сил природы, будучи освобожденным от тесной клетки себя самого. Счастье Лоренца, это когда все твои инстинкты находят полную разрядку. Ты пуст, а потому счастлив. Все это разные счастья, а не какое-то одно. Какое счастье может предложить нам объект наших размышлений?

Связанные понятия: наполненность, быть частью чего-то, включенность, задействованность

Великие книги по теме:  Э. Берн, «Люди, которые играют в игры», Вязовский и Протопопов, «Инстинкты человека», Д. Винникотт, «Избранные труды»

26

То же самое и другое – принципиальная различимость объектов.

Комментарий: иногда очень сложно определить где заканчивается одно и начинается другое. Закончилась рука и началась вилка, которую она держит. Это другое или расширение руки? Территория — это что-то другое или расширение человека? Колесо? Когда мы сталкиваемся с другим человеком, мы уверены, что это другой человек, но другой ли это человек? Может мы видим в нем только то, что хотим и можем видеть и отождествляем его с этим образом? То есть видим в нем только лишь себя. То есть, то же самое. Мы хотим знать, что человек представляет собой НА САМОМ ДЕЛЕ. Что он НА САМОМ ДЕЛЕ ДУМАЕТ. Что он НА САМОМ ДЕЛЕ из себя представляет. Но возможен ли он на каком-то «самом деле»? Познаваемо ли другое вообще? Или другое может быть только поглощено тем же самым, что представляем собой мы? Мы приплыли в дикую океанскую страну, там люди не знают денег, они обмениваются ракушками в обмен на товары и услуги. Мы говорим «первобытная экономика». Но это наши оценки, оценки тог же самого. Возможно, это не экономика, а ракушки – не деньги. Возможно, ракушки — это просто мнемонический принцип совершить ответное благо. Но и говоря «мнемонический», мы судим по меркам греческой мнемоники, то есть себя самого. Возможно у них что-то такое, для чего у нас языка нету. Проблема в том, что, не имея другого, а имея кругом все «то же самое», мы погружаемся в сон, где не можем отличить реальности между собой. Если человек один в комнате, и находится в ней очень долго, он не может отличить реальность от сна, фантазии или воспоминания. Нет другого, через которое он выражал бы себя.

Операция: при выпадении «то же самое и другое», необходимо сформулировать другое, в оппозиции которому определяются границы «того же самого». То есть создать параллакс действия или наблюдения за объектом размышления. Без другой воли невозможна стратегия, невозможны психологические игры, невозможна разрядка инстинктов. Без другого, неживой материи, невозможна эволюция, так как нет никаких ограничений для бесконечного роста, не нужен отбор. Эгоистичный ген создает сам себе оппозицию посредством мутации. Наш объект размышлений должен обрести другое, чтобы у него появились границы, и он проявился в реальности.

Связанные понятия: генеральная реальность, реальность, антитезис, сравнение, символический универсум

Великие книги по теме:  Л. Мамфорд, «Миф машины», Г. Почепцов, «Семиотика»

27

Третье отсутствующее – третья часть любой дихотомии

Комментарий: наше сознание начинает познавать мир, когда мы можем к тому же самому определить «другое», но полный потенциал познания достигается тогда, когда в связке того же самого и другого определяется, где находится третье. Оно всегда отсутствует, потому что сознание редуктивно считает «другое» достаточным для создания поля, пространства мышления. Однако третье дает возможности сделать это поле трехмерным. Греческий мир наводнил мир дихотомиями, многие из которых бестолковы или исчерпали свои возможности: внутреннее-внешнее, право-лево, теория-практика. Человеческая мысль последних столетий преодолевает эти дихотомии посредством новых концепций – феноменологии, экзистенциализма – но есть и другой вариант. Вместо того, чтобы считать внутреннее и внешнее частями одного феномена, можно вносить третье, которое до сих пор отсутствовало, и обретать новые возможности.

Операция: если выпадает «третье отсутствующее», необходимо значительное усилие, чтобы в область между тем же самым и другим вставить третье, которого до сих пор не было. По Мамфорду между машиной и геном находится человек. Он не описан, как состояние. Выглядит как вечно высвобождающееся, и, наверное, так всю историю человечества и было. Но мы-то знаем, что человек там есть! На объект нашего размышления в любом случае действуют две силы, по отношению к которым все остальные являются подчиненными и частными. Если бы этого не было, объект бы не проявился в мире. Какая третья сила высвободит его от этих двух?

Связанные понятия: дух святой, [оборона, нападение и] бездействие, переход от диады к триаде, трихотомия

Великие книги по теме:  М. Мамардашвили, «Психологическая топология пути»

28

Часть и всеобщее – то, что имеет местные границы применимости, и то, что имеет границы применимости, совпадающие или близкие ко всей ойкумене.

Комментарий: есть закономерности, относящиеся к тому месту, где мы находимся, а есть те, что общие для всего человечества. Если здесь практикуется симультанная магия, то это не значит, что так живет все человечество. Мы часто находимся под влиянием местечковых предрассудков, начиная с того, что наш язык самый выразительный, а наш народ самый добрый и толерантный, до таких, что все должны нас понимать, потому что мы – «настоящие люди», а остальные постольку, поскольку они на нас похожи.

Операция: если выпадает «часть и всеобщее», то необходимо построить гипотезу, что наш объект размышлений (например, проект) нужен лишь там, где он возник. Во всех остальных местах его полезность не очевидна, так как он может быть результатом ошибки или превратностей нашей культуры. Берн не добился бы успеха, если бы изучал только те игры, в которые играют только американцы. А раз так, то зачем делать проект, который ценен только в своем маленьком тесном кружку друзей, если можно научить все человечество?

Великие книги по теме:

29

Чье-ничье – понимание приоритетных и, как правило, исключительных прав распоряжения вещью или явлением.

Комментарий: чье-то это не только то, что находится в собственности. Расширения человека пронизывают всю земную поверхность и опутывают пространство. Поэтому у людей есть «свои интересы», «свои взгляды», «свое место в жизни», он накладывает руку на других людей, заявляет права что-то делать первым или запрещает его игнорировать при обсуждении дел, не имеющих к нему никакого видимого отношения. Если придумал какую-то идею, чаще всего не дают ее реализовать, не получив с этого прав собственности. Например, работа с детьми. Спрашивают: «Кто дал вам право работать с детьми?». Никто не дал, сам взял, потому что было ничье. Сразу набегают «защитники детства», которые пытаются изолировать таких «подбирателей».

Операция: если выпадает «чье-ничье», необходимо очертить максимально широкий круг людей, чьи интересы переплетаются во всем своем многообразии вокруг объекта размышлений.

Связанные понятия: мое, владеть, управлять, собственность, имею право

Великие книги по теме: Р. Кийосаки, «Богатый папа, Бедный папа», Ф. Энгельс, «Происхождение семьи, частной собственности и госдуарства», Л. Толстой

30

Эволюция – поступательное развитие чего-то, что перестает быть тем же самым, но и не становится другим, не только в результате раскрытия собственного потенциала, но и собственных усилий.

Комментарий: проект всегда эволюционирует под влиянием внутренней логики и усилий его релизеров. Ю-туб начинался как видиосайт знакомств, вебмани создавался как форма оплаты порносайтов, фейсбук – это цифровое выражение ностальгии Цукерберга по своим друзьям-ботанам, дропбокс начинался как частный проект виртуальной флешки. Внутренняя логика, заложенная внутри, привела к тому, что они те же самые, но и другие проекты. Жёстко ориентируясь на задумку, авторы проекта часто тормозят эволюцию, пытаясь вернуть ему первоначальный замысел, прилагая усилия к тому, чтобы ситуация ухудшилась. Люди сопротивляются собственной эволюции, полагаясь на все «естественное», борясь с искусственным.

Операция: если выпала «эволюция», необходимо отказаться от первоначального замысла проекта и поискать возможности за пределами этого замысла. Это – направления эволюции, заложенные внутри него. Эти эволюционные направления изменяют объект наших размышлений до неузнаваемости.

Связанные понятия: апгрейд, улучшение, развитие, прогресс

Великие книги по теме: Лао-Цзы, Р. Докинз, «Эгоистичный ген», Г. Альшуллер, «Введение в ТРИЗ», К. Лоренц, «Агрессия»