Юрий Баскаков

Юрий Баскаков

Отзывы о книге, Отзывы о Школе

"Книга «Familia» сдержит одну простую, но обширную мысль: как в нашем мире стать свободным. В мире сетей: и аналоговых, и цифровых, и тех, что связывают людей друг с другом, и тех, что связывают по рукам и ногам, социальных, профессиональных. «Нами манипулируют», «все под контролем», «кругом жулики, воры, коррупционеры, бандиты», «мне не дадут ничего сделать» - это бесконечная сетевая литания, наполняющая все виды коммуникации, которую никто не может прекратить бормотать. Все пытаются где-то выменять, выпросить, выкрасть уверенность в завтрашнем дне. А Трофимов-Трофимов своей основательной книгой дает уверенность не просто в завтрашнем дне, он дает уверенность в завтрашнем веке!

Одни люди думают, что фамилия - это про прошлое, про блистательный и галантный век дворцовых аристократий или, на худой конец, буржуазных цилиндров. Другие думают, что это про будущее. Мол, великую фамилию за два дня не построишь, если и начнешь строить, то достроят, может быть, внуки или правнуки. Но, по-моему, «Фамильная легенда» - это про настоящее. И ее может построить любой и освободиться: от генов, машины, зависимостей, чужих порядков. Может, но не хочет. На полном серьезе думает, что фамилию может построить любой, но только не я, потому что я – не любой. Я знаю людей, которые так думали, и эта книга их разубедила. Теперь они думают, что строить фамилию – это единственное, что вообще стоит строить в этой жизни".

Юрий Баскаков, предприниматель

Евгений Апакидзе

Евгений Апакидзе

Отзывы о книге

"Я прослушал все отрывки, которые мне прислали. И это лучшее, что я читал за последнее время, и слушал, и вообще воспринимал. Где эта книга? И как ее купить? Я ее прочитаю всю и заставлю прочитать всех своих друзей, которым я желаю хорошего. Это замечательно… это… это шикарно!"

Евгений Апакидзе, бизнесмен

Наталья Урсу

Наталья Урсу

Отзывы о книге

"Виталий, книгу читаю с огромным удовольствием! Многое знакомо и понятно, и приятно читать текст в таком гладком, емком и остроумном изложении. Замечательно написано и за этим большой и смелый труд. Качество издания тоже очень нравится, некоторым великим авторам на наших полках придётся завидовать))

Спасибо!"

Наталья Урсу, нутрициолог

Павел Зарифуллин

Павел Зарифуллин

Отзывы о книге

«Виталий Трофимов-Трофимов безумно интересный петербургский социолог... Мы в Центре с нетерпением ждали его новую книгу «Фамилия», и признаюсь вам, книга не просто не разочаровала, она удивила глубиной знаний автора и новаторским подходом к теме, по которой уже век ездят великие и малые мировые социологи и антропологи.

Творение Виталия Трофимова-Трофимова - это живой взгляд на универсальные, давно, казалось бы, известные вещи, это дельный совет всем стремящимся «нащупать» своё Родное. В конце концов - это настоящий конструктивизм новейших благородных фамилий. Проект не просто инженера, но «инженера человеческих душ», как говорили в далёкие советские времена.

Хотите поднять на щит новый герб, новый штандарт? Превратить свою семью из банальной «ячейки общества» в ценное и цветущее «родовое гнездо»? Вам к Виталию Трофимову-Трофимову и его замечательной книге «Фамилия»

Павел Зарифуллин, директор Центра Льва Гумилева,
идеолог движения "Новые скифы"

Мария Кроиц

Мария Кроиц

Отзывы о книге

«Брак распадется быстрее, чем вы думаете» – такой основной мотив всей книги. Если не гены в виде хорошенькой секретарши и тренера по финтесу, то государство через управление рынками и спросом на рабочую силу в разных частях страны, через армию или манипулируя правами. Распадется и вертикальная семья: дети под влиянием новых технологий и молодежных движений убедят себя, что родители заблуждались и надо жить по-новому.

В этой ситуации встает вопрос. Как защитить себя и свою семью и продлить ее в веках. Здесь автор реанимирует старую античную концепцию familia Romana. Он утверждает, что эта политико-правовая и социально-экономическая концепция Древнего Рима в Средневековье сформировала класс аристократии, а потом, перекочевав в буржуазное сословие, проросла в виде известных бизнес-династий Ротшильдов, Рокфеллеров, Морганов, Круппов, Вандель, Берингов, Боингов, Шлюмберже, Морозовых, Херстов, Плицкеров, Нобелей и т.д. Большинство из современных россиян потомки крестьянства и купечества, а также окрестьяненной аристократии, куда эта традиция пришла в очень разбодяженом виде. И механизмы этой концепции нам в широкой массе неизвестны.

На мой взгляд, в книге предпринята крайне интересная попытка эти механизмы описать. Автор реконструирует то, что называет «фамильной легендой» и «ритуально-мифологическим коридором», сопровождая свои теоретические построения обилием примеров из разных бизнес- и правящих династий, на которых и предлагает ровняться. Есть главы занудные, где теоретические построения избыточны и дотошны, но это мало сказывается на общем впечатлении о книге...

Герман Садулаев

Герман Садулаев

Отзывы о книге

"Я ее прочел. Книга потрясающая. Ее не просто очень интересно читать, но в ней очень много полезного. Я отдал ее своей дочери. Раз она в нашей семье отвечает за строительство, пусть изучает очень подробно и внедряет шаг за шагом то, что в ней написано.

И опять же, остаётся сожалеть, что у нас в стране нет интеллектуальной среды, благодаря которой только такой вот, качественный, нон-фикшн и становится бестселлером".

Герман Садулаев, писатель и общественный деятель

Алексей “Октябрь” Назаренко

Алексей “Октябрь” Назаренко

Отзывы о книге

"В целом Твоя работа мне понравилась. Она романтична и полна оптимизма. Но дабы сэкономить время я сосредоточусь на самых малопонятных и на мой взгляд путанных местах.

Во-первых, исключительно на мой субъективный взгляд, стоит больше внимания уделить методологии аргументации. При беглом рассмотрении (а именно такое у нас всех на открытой встречи и было) сама идея может быть охарактеризована как апологетика консерватизма. Логично ожидать аргументации в русле консервативной системы ценностей. В таком случае странно использовать кейсы подкрепляющие культ успеха, соревновательности и т.п. Странно воевать со структурами, которые в парадигме прогрессисткой культуры стали настолько всеобъемлющими, что могут смело носить статус объективных.

Во-вторых, критика капитализма и индустриализма должна быть либо основанной на каком-то серьёзном аксиологическом и эпистемологическом базисе, либо предлагать свой. Для либеральной мысли такой базис предложил, например, Карл Поппер, в марксизме - Хабермас. Довольно размытым видится консервативный базис. То есть в работе отстаивается один из элементов консервативной системы, но лишенный всех связей с этой системой. Другими словами, речь идёт о технологии строительства консервативного символа, но нет речи о том, что этот символ символизирует. Такие вещи Жан Бодрийяр в программной работе "Символический обмен и смерть" называет симулякрами.

В-третьих, можно предположить, что всё это не имеет никакого отношения к консерватизму, а понятие "род", "фамилия" рассматриваются как инструменты обеспечивающие конкурентные преимущества. Сложно в таком случае представить, кто является субъектом этой борьбы, в чьих интересах реализуется это преимущество".

Алексей "Октябрь" Назаренко, преподаватель философии и общественных наук